l'ourobos

Dans FMA, ce symbole est porté par les Homonculus comme marque de leur condition de non-humains et de leur immortalité. On notera que l'ouroboros s'oppose dans le dessin animé au symbole du serpent ailé sur une croix, allégorie de la fixité de la vie. Dans le long métrage animé, suite de l'anime, un des homonculus a la forme d'un dragon et il est utilisé pour ouvrir une porte entre deux mondes... en faisant un cercle sur lui même ! Evidemment cette image renvoie directement au signe des homonculus, et donc à l'ouroboros.

L'Ouroboros est présent dans beaucoup de manga ( FMA, Gunnm ), jeux video ( soul reaver, ace combat 3 ) et séries ( X files, Invisible Man ).

Symbolisme :

* Serpent (ou dragon parfois) qui se mord la queue et symbolise un cycle d'évolution refermée sur elle-même.
* Ce symbole renferme en même temps les idées de mouvement, de continuité, d'autofécondation et, en conséquence, d'éternel retour. La forme circulaire de l'image a donné lieu à une autre interprétation: l'union du monde chthonien (= MYTH. Qui est né de la terre. Qualificatif appliqués aux dieux infernaux), figuré par le serpent, et celui du monde céleste, figuré par le cercle. Cette interprétation serait confirmée par le fait que l'ouroboros, dans certaines représentations serait moitié noir, moitié blanc. Il signifierait ainsi l'union de deux principes opposés, soit le ciel et la terre, soit le bien et le mal, soit le jour et la nuit, soit le Yang et le Yin chinois, et toutes les valeurs dont ces opposés sont les porteurs.
* Une autre opposition apparaît dans une interprétation à deux niveaux: le serpent qui se mord la queue, en dessinant une forme circulaire, rompt avec une évolution linéaire, marque un changement tel qu'il semble émerger à un niveau d'être supérieur, le niveau de l'être céleste ou spiritualisé, symbolisé par le cercle; il transcende ainsi le niveau de l'animalité, pour avancer dans le sens de la plus fondamentale pulsion de vie; mais cette interprétation ascendante ne repose que sur la symbolique du cercle, figure d'une perfection céleste. Au contraire, le serpent qui se mord la queue, qui ne cesse de tourner sur lui-même, s'enferme dans son propre cycle, évoque la roue des existences, le Samsâra, comme condamné à ne jamais échapper à son cycle pour s'élever à un niveau supérieur: il symbolise alors le perpétuel retour, le cercle indéfini des renaissances, la continuelle répétition, qui trahit la prédominance d'une fondamentale pulsion de mort.